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  • 虚云与福建佛教

    民俗佛教的观音信仰终归是“迷信”,佛教的复兴需要丕振“正信”佛教。虚云少年深受福建主要是闽南地区民俗佛教文化的熏陶,但也是在福建走向生死的“正信”佛教,并最终为弘扬佛教作出贡献。  虚云约13岁时就...禅师启发,以为苦行能生死,遂在涌泉寺任职四年之后,尽散衣物,到后山岩洞修习苦行3年。(《年谱》p.6~7。)  应该说,三年头陀苦行对虚云修行大有益处,但苦行终归“外道”,不能生死。佛教认为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慈宗行法正命文

    慈宗行法正命文   普贤行  本师释迦牟尼如来对娑婆世界未能生死者,从如如不二之妙体中,特别开示药师与弥陀两大法门,以为开权显实之所行者,为众所皆知。然犹未尽者,为弥勒之慈宗行法是也。  环顾三界六道众生,贪、嗔、痴、慢、疑、恶见之所生,无有穷尽。即使诸佛菩萨开示种种权巧方便度脱,而众生仍做旋出旋入事。甚至无有出期者,所在多有;因此永沦于轮回者,实非诸佛菩萨之所乐见。是此,释尊开示慈宗行法,...

    普贤行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054348710.html
  • 时时反省调整心性

    内心就没有办法放下,那么就会障碍道业的增长,“想生死?”那都是空谈。  有时候,我们或许会觉得奇怪,“为什么很简单的事情我会做不到呢?”、“为什么我的心会静不下来呢?”、“为什么我达不了禅定呢?”,...办法往前走。  禅宗祖师说:“偷心不死”,这个“偷心”指的就是我们对世俗一分一丝一毫的贪恋。绝大部分的修行人,刚开始修行的时候都是立志于解脱生死的,可是修行的路途走久以后,道业没有大的突破跟进展,生活...

    惠空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090049174.html
  • 净土法门的宗旨

    驰,妄想渐息,佛念渐纯,功德最大。(文钞续编卷上《一函遍复》)  须知念佛根本道理是要人生信发愿,求生西方,生死。不可只发求世间富乐,不求生西方。能一心念佛,求生西方,世间灾难,亦可消灭(文钞三编...  净土法门的宗旨   净土法门,三根普被,利钝全收,乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即生死之大法也。于此不信不修,可不哀哉。  此法门,以信、愿、行三法为宗。信,则信我此世界是苦,信...

    不详

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  • 印顺呼唤人间佛教

    ldquo;生死”,由于重视于死,也就重视于鬼。中国的民俗以为人死了就变成鬼——“人死为鬼”,这似乎已经成某些人的一种“共识&...鬼”,简直是把佛教蜕变成“鬼教”致使在许多佛教信徒的心目中,似乎死鬼比活人还更为重要!正是这种不管活人、只顾死鬼的严重情况导致佛教脱离社会,脱离人生,从而便日趋...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 修净正行

    时候,定要使这一声佛号时时现前。假使遇以顺逆、喜怒、烦恼境界,心里不安的时候,就将这一声佛号提起一拶,即时就能见到烦恼当下消灭烦恼,就是佛度生死苦处。若是念佛念得能消除烦恼,就可以生死,更没有其它...居士只要以念佛为主,每日早起礼佛,就诵《阿弥陀经》一卷,拿数珠念阿弥陀佛名号三、五千声,或一万声,念完了,就对佛回向,,发愿往生西方极乐世界,这是早课,晚课也是一样。就这样作为每日定课。规定以后,...

    毛惕园

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  • 参禅要语(清世祖请)

    着意参究!但不可以有心求,不可以无心得,非语言所 造,非寂灭可通,非思虑能知,非见闻可觅。然则,要且如何趋向?如何着力?  第一、先须发决定信。信者,信得当人有此一大事因缘,可以生死,可以超凡越圣...忘忽记,如暗得灯,如平地得宝,如远出归家,洞见本地风光,百匝千重头头显露,色空明暗,法法全彰。方知本性圆明,本来清净,本自具足,本自现成,本无迷悟,本无得失。  然或,悟境不忘,谓之见地不。此病犹深!直...

    清·弘觉道忞

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  • 佛在忉利天为母说法的小花絮

    ,与大家一起分享:   佛陀深感末法时代人心沉沦,佛法末微,众生不要说证果,生死,就是不堕落三恶道,已是十分难得。为此,佛升天到忉利天宫为母说法,其主要目的是把末法时代的天人众托付给地藏菩萨...填王)所作,灵相间起,神光时照。”   按记载,佛陀在忉利天宫说法是三个月,这是在人间的时间,可是在天上的时间就不知道,如果按中国民间的说法,玉皇大帝的天宫中一天,就是人间的一年,那么,佛陀在...

    不详

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  • 浅谈如何成为一名合格的僧才

    身教言教合而为一,是为师者教育弟子之典范。《妙法莲华经》中说:“诸佛以一大事因缘故出现于世,无非欲令众生开示悟人佛之知见。”大事因缘就是为帮助众生断除一切烦恼,生死和获得一切智慧。这是诸佛出世的本...由于种种原因,僧才奇缺。有些开放的寺院人才不足,连佛事、接待都难以应付;一些寺院滥收徒众,不论好歹,造成僧人良莠不齐,致使僧团失去原有的纯洁。造成教界目前这种状况的根本原因,除了当职人员自身的学识浅薄...

    道 祥

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  • 赵朴初的“无尽意”

    还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。”朴老大概是要告诉我们,他已经走了,谁还在那里感叹“安息”、思念不已呢?明月清风意无尽,不劳寻觅事无穷啊。虽已到“生死”的境界,但他毕生无限热爱祖国的志愿,为人民、为佛教奋斗不息、奉献不止的事业,定会后继有人,薪火相传。   近年来,中国佛教界没有辜负朴老的遗愿,成就一件件护国利民的大事。从佛指舍利2002年赴台供奉和2004年赴港...

    叶小文

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